هل أصبح المنتدى عصبية شللية لبعض الأعضاء..

عبد الناصر ميرغني

:: كاتب نشـــط::
وجدت في الصفحة الثانية من المنتدى قصيدة رائعة للأخ محمد نور منزوية في خجل..ولم يقرأها سوى ستة وعشرون من الأعضاء والزائرين , وليست بالمرة الأولى التي ألاحظ فيها عبور نص ثري بهذه الطريقة..في حين تتزاحم على الصفحة الأولى بوستات لم يخل حتى عنوانها من الزلل..تحصد البريق بمداخلات متبادلة بين أشخاص بعينهم كأن الفكرة أصبحت شيلني وأشيلك.. وأدعو الجميع لقراءة القصيدة والنقاش في هذه الظاهرة..
وقد علقت على بوست العضو الرائع محمد نور متسائلا..
لمذا يتوارى نص حميم دسم كهذا في حين يتصاعد غثاء متكرر يحصد البريق على صفحات الراكوبة..أهو كسل قرائها أم أن كتاب المنتدى الأدبي تحولوا إلى عصبية شللية تحاول محاصرة الآتين من مدن الإبداع ليبقى المنبر لبعض المتلطعين على حساب الأدب وما هم من الأدب في شيء..
تقبل تحياتي أخي ومودتي..
 
النص جميل
وانت لماذا لم تدخل وتثر النقاش علي النص وتوضح جماليات النص؟
الشللية قد تكون موجودة وقد يري اخر غير ذلك
ولكن يمكن كسرها بالعد عنها ومحاولة المشاركة
 
النص جميل
وانت لماذا لم تدخل وتثر النقاش علي النص وتوضح جماليات النص؟
الشللية قد تكون موجودة وقد يري اخر غير ذلك
ولكن يمكن كسرها بالعد عنها ومحاولة المشاركة

طبعا دخلت وأشرت على النص..فقط أنا احببت أن اثير الموضوع من قبيل تنبيه الأخوة المبدعين قبل المارين سريعا ..ولعلمك السلوك دا ليس حصرا على منتدى الراكوبة فقط وأنا مشارك في كثير من المنتديات..
يصبح الأمر قبيحا حين يكون في المنتدى الأدبي..
وما دمت من المشرفين فأنا اقدم اقتراحا آخر لو يجد لديكم إمكانية التنفيذ: يا ريت لو تفصلوا الشعر عن النثر كما هو حاصل في كثير من المنتديات..
وتقبلي تحياتي ومودتي..
 
بداية دعنى أحييك اخ عبدالناصر على هذا الطرح القيم
الاخ محمد نور أنا لا اعرفه ولكن من كتاباته كونت الفكرة ويمكننى القول بانه انسان رائع
قبل ان يكون شاعر وكاتب قراءت له مثلك تماماً واعجبت بكتاباته فهو كاتب صاحب قضية
موضوع عدم المشاركة فى بوستاته له عدة اسباب يتحمل الاعضاء بعضها وعلى الكاتب
يقع البعض الاخر توجد عبارة فى منتديات مرافىء الابداع تخاطب الجميع وهى تنبيه جميل جداً
(عزيزنا الكاتب بكل أوجه ابداعك ... تفحص إبداع الآخرين أولا ... حتى يقع حرفك منهم موقع الروح )
إذن هى دعوة للكاتب اولاً ومن ثم ياتى دور القارى فانا ادعو معك وبانصاف ان يتداخل العضو مع الاخرين
وبذات القدر ادعو الاعضاء وانا اولهم بمتابعة كتابات المبدعين فى منتدانا , وهناك شىء اخر لو تمت معالجتة
ستكون النتائج افضل وهو كثرت العناوين فلو ان الكاتب جعل عنوان او اثنين لكتاباته لسهل على الاعضاء المتابعة
كثرت البوستات تشتت فكر القارى وإلا لماذا يجمع الشعراء قصائدهم فى ديوان او اثنين , أنا من انصار هذ ولا ادرى
ان كنت مصيب ام مخطى ولكنها وجة نظر قابلة للنقد وتتحمل كل الاراء , اما بالنسبة لنقدك لبعض الكتابات والعناوين فاسمح لى
بالاخلاف معك على وصفك اياها بانها لا تستحق ما حصلت عليه من مشاركات ومشاهدات لعدة اسباب اولها وبحسب علمى
ان لا مجاملة فى الادب كيف اجامل انا لا ادرى ولكن اختلاف وجهات النظر هو الفيصل ما يروق لى ليس بالضرورة ان يروق
لك وما تحبه انت ليس بالضرورة احبه انا إذن الموضوع يخضع لتقيم القارى ولا اظن احداً يقراء ويشارك لمجرد المجاملة
دعنا نتفق على ان الموضوع الاكثر مشاهدات ومشاركات فهو موضوع يستحق وان جهد صاحبة هو الذى اعطاه هذه النسب
من المشاركات والمشاهدات وليس الشليلة والمجاملة ,, وبعد ان توافقنى على هذا دعنا نبحث عن طريق انجع للمعالجة
تقديرى لشخصك الكريم ونتمنى التواصل وإثراء الموضوع بنقاش جاد ,,, تحياتى ,,
 
اخى عبدالناصر
احيك على طرحك
كثرة المشاركات والعناوين فى المنتدى الادبى لها دور كبير احيانا لكثرتها نكتفى بالقراءة دون تعليق مودتى واحترامى لك وللاخ محمد نور
 
الاخ العزيز عبدالناصر لك التحية الطيبة ولكل المشاركيين لقد سبق ان نوقش موضوع الشلليات في هذا الصرح الكبير قبل فترة وهي آفة كل المنتديات وليس هنالك فرق بين منتدي صغير وكبير فالكل سواسية في موضوع الشللية وهذه الافة قبل اربعة سنوات تقريبا ادت الي تفتييت منتديات الحصاحيصا وهي كانت من اكبر المنتديات والراكوبة لانعفيها ولاتخلو من هذه الافة وهنالك اسماء معروفة شلة واحدة لاتشارك الابعضها البعض وهنالك مواضيع جميلة وقصائد جميلة ربما لايمر عليها احد بسبب عدم انتمائك للشلة ماعليش اخي عبد الناصر فكل مبدع ان شاركوه فيمايكتبه او لم يشاركوه فهو مبدع ان ابينا ام رضينا .
نسأل الله ان يكف عنا هذه الافة وان يلتفت كل اعضاء هذا الصرح الكبير للمحافظة علي النسيج الاجتماعي داخل الراكوبة .دمتم في رعاية الله وحفظه
 
النص جميل
وانت لماذا لم تدخل وتثر النقاش علي النص وتوضح جماليات النص؟
الشللية قد تكون موجودة وقد يري اخر غير ذلك
ولكن يمكن كسرها بالعد عنها ومحاولة المشاركة


سلام للجميع
هذا رد يفتقر للمصداقية و خصوصا المشرفين
المشرفين لهم رسالة و القوانين التى تسن لهاهدف عظيم و سأعطى أمثلة
مثلا .. و قابل للنقاش
- لايجوز المشاركة بأكثر من عمل فى يوم واحد فى نفس القسم ( مما يتيح المجال للقراءة )
- على المشرف التنبيه على الاعمال الجيدة و يمكن أرسال رسائل على الخاص للجميع .. فقط للنصوص التى تستحق القراءة
- من عمل المشرفين المراجعة فالاخطاء الكيبوردية كثيرة ونسميها كيبوردة لان ليس هناك من مشرف يستطيع تصحيح الاخطاء النحوية
- ممكن معرفة من الذبن قرئوا الموضوع

موضوع أخر
حتى من يرد عليهم لا يرجعون للردود او حتى القاء النظر على من شاركهم


طبعآ .. هناك من يملئون المنتدى طولآ و عرضآ .. وهم غير قابلين للآخر و للتطور

أحد الاعضاء المذكور اسمهم فى الصفحة رددت عليه و طلبت منه التحادث عبر الرسائل فظن أنى من أريد الحديث معه و للحقيقة كان فى نصه و نصوص اخرى أخطاء أملائية و حتى فى المعانى
فلم يستجيب و لن يتطور

و لن يتطور المنتدى بهذه الطريقة
التحية مرة أخرى اما الردود على شاكلة الاخت المشرفة . فهذا مع الاحترام التام للافراد فهم ناقص لمشكلة خطيرة و أحسب انها ليست خطيرة على المشرفين و المسيطرين لقولها قد ( يرى آخر غير ذلك )
 
اتمنى صادقا ان يجد هذا الموضوع النقاش الجاد دونما
تلميح او تجريح لاحد فليكن الراى فيه بما يخدم مصلحة
الجميع فى المنتدى ***
وكنت اريد ان اتحدث كثيرا عن بعض النقاط ولكن سبقنى عليها
اخوة كرام ادلوا بدلوهم فيها وهم ( بسطاوى ... امنةبشير..
ام لينا .. وغيرهم ) اؤيد ماجاء بمشاركاتهم ولااريد التكرار
بقى لابد من كلمة (( اننا لانجبر الفراشات على ارتشاف
الرحيق فلكل فراشة هوى ومحبة لذلك الشذى او الفوح
وان كثرت حول بعض الورد والزهر فالسر فيه وفيها )
مودتى خالصة للجميع وكل الود
 
إخوتي الأكارم:
دعونا أولا نأخذ إتكاءة قبل المواصلة بنفس الحيوية والجدية..
أولا: ليس الأدب بضاعة مفروشة على قارعة الطريق أو حتى البورصة ليقيم بما يحصل عليه كاتبه من أصوات ومشاهدات..
ثانيا : أنا لم أقصد شخصا بعينه وإنما أوردت ملاحظة لا يختلف عليها اثنان ومن كان في نفسه شيء فلينظر حتى دون أن يحتاج إلى فتح البوستات إلى أي عنوان من أصحاب المشاهدات الضخمة متسائلا عمن يقومون بالتعليق وأقسم أنه سيجد المسألة مفضوحة دون أي جهد , يقوم الأول بالتعليق على موضوع الثاني رافعا إياه إلى الواجهة ليرد الثاني بالمثل وذلك لأن القارئ العابر يقرا موضوع أو موضوعين وعلى الأكثر ثلاثة ثم يخرج من المنتدى وهكذا تظهر الشليلة دون اي مواربة أوخجل وأكاد أزعم أنها شلة أو اتنتين..
ثالثا : قد يكون لرأي الأخ بسطاوي وجاهته لولا حساب البند {ثانيا}..
رابعا : المسألة ليست بوجهات نظر ففي مستوى مثل الراكوبة بكل زخمها يكون التقييم الموضوعي مبنيا على علم دقيق اسمه النقد الأدبي وليس مجرد مجاملات الصالونات وتقريظاتها الباردة الممجوجة..
رابعا أنا لا أتكلم من منطق الإثارة أو المماحكة فقد كبرت على ذلك بالمشاركة في المنتديات عبر تاريخ يبدأ من 1981 وفي أول تجمع يحمل اسم منتدى فس تاريخ هذا النشاط..
خامسا: أستميح من كان اثر موضوعي عليه التوتر وأرجو أن يستمر هذا البيت الظليل ما نفيء إليه من هجير الواقع البائس خارجا وأن يكون خط رجعتنا الجدية والغيرة على الأدب وليس منطق حصد المشاهدات , اللهم إلا إن كنا نبيع شيئا ب {الكوم}..
وأخير تقبلوا إخوتي تحياتي ومودتي..
 
الاخ الحبيب عبد لناصر انت اثرت هذا الموضوع وفتحت هذا البوست ليناقش هذا الامر بجدية وكما قلت انه لم يكن الاتهام موجه لشخص وانما لنا جميعا كعصبة واحدة منضوية تحت هذا الاسم الكبير الراكوبة فلنناقشة بمنطق احترام الراي والراي الاخر ووالله اخي عبد الناصر مهما تكلمنا فاننا لانستطيع ايقاف الشلليات
 
طبعا دخلت وأشرت على النص..فقط أنا احببت أن اثير الموضوع من قبيل تنبيه الأخوة المبدعين قبل المارين سريعا ..ولعلمك السلوك دا ليس حصرا على منتدى الراكوبة فقط وأنا مشارك في كثير من المنتديات..
يصبح الأمر قبيحا حين يكون في المنتدى الأدبي..
وما دمت من المشرفين فأنا اقدم اقتراحا آخر لو يجد لديكم إمكانية التنفيذ: يا ريت لو تفصلوا الشعر عن النثر كما هو حاصل في كثير من المنتديات..
وتقبلي تحياتي ومودتي..

المبدع العزيز عبد الناصر لك التحية حقيقة لم ألحظ مسألة الشللية في هذا المنتدى ولا يعني هذا عدم وجودها فربما تكون موجودة والشللية هي ظاهرة سودانية موجودة في كل المجالات ونلحظ كثيراً مثلاً وجود بعض المغنيين ممن يحظون بالظهور إعلامياً بالرغم من ضحالة إبداعهم فيما نجد كذلك الكثيرين من أصحاب الفن الأصيل لايجدون أي إهتمام ويعود ذلك لبعض الإعتبارات السياسية وهذه الظاهرة موجودة حتى في مجال الأدب فمع إحترامي للأخوة الشيوعيين والجبهجية فإنهم لايقدرون قيمة الكلمة إلا إذا كان صاحبها خارجاً من عباءة أنظمتهم بالرغم من وجود الكثير من المبدعين الذين لاينتمون لهم فكرياً وسياسياً وحتى الأدباء الذين وجدوا فرصة للظهور وعمّت شهرتهم الآفاق كان ظهورهم وإشعاع إبداعهم وإكتشاف نبوغهم من خارج السودان وبواسطة بعض الأخوة الأجانب كالطيب صالح وغيره فالمناخ في السودان غير ملائم للإبداع ولا مجال فيه لتقييم المبدعين والإهتمام بما يكتبون مالم يكونوا منتمين سياسياً وبوق للكيان السياسي الذي ينتمون له وهذا الواقع الأليم يجب أن لايثبط همم المبدعين بل عليهم أن يعبروا عن أفكارهم حسب ما يرون - لك مني خالص الود والتقدير .
 
التحية لكل الذين أثروا هذا الموضوع بمشاركاتهم وأرائهم المهمة..

في البدء أحيي الجميل عبدالناصر ميرغني .. على افتراع هذا الموضوع..

كل النقد الذي وجهته لمنتدى الشعر والنثر والخواطر قد يكون في محله.. والشلليات موجودة في كل منتدى ووجودها أمر معتاد.. ولكن يتوجب على القائمين على أمر المنتدى الأنتصار عليها بخلق دوائر أكبر، حتى يصبح كل المشاركين في المنتدى شلّة واحدة..

كما تلاحظون أحبتي فأن هذا المنتدى لا يوجد به مشرف.. فقد فشلنا في أقناع كثير من النشطاء في هذا القسم بتحمل مهام الأشراف...
هذا القسم ينتمي إليكم، أنتم من يرويه بالدموع، وبعذب الكلام.. لذلك طبيعي أن تغيروا عليه، وتعملوا على جعله في صورة ترضيكم وترضي زواركم.. وهذا الأمر يشجعني في أن أتمنى منكم العمل على الآتي:
وضع خطة عمل تطويريه لهذا القسم..
اختيار ادارة منكم تشرف على القسم .. تتفقوا على توليها القسم لمدد محددة - ستة أشهر، عام، وبعدها يتولى قسم آخر منكم المهام، وبالتالي تتقاسموا معاً هموم التكليف..

سوف تعمل ادارة المنبر معكم من أجل تحقيق ما اتفقتم عليه بإذن الله...
 
الأخ المبدع محمد جبو الخليفة..
لطالما عرفتك منصفا ولاحظت تأشيراتك الذكية على مداخلات حتى الأعضاءالجدد فتحية واحتراما..
وفعلا غيرتي على هذا الصرح العظيم هي ما حداني لفتح هذا البوست..
كما أن من الغبن لمجهود البعض ومما يثير الاشمئزاز هذا السلوك الي لا يليق بمن يدعي الإبداع فكما تلاحظ وبمجرد أن ينشر عمل راق تعمل هذا الآلية القميئة من المجاملات المتبادلة على دفعه بعيد فلا يجد حتى فرصة اطلاع الداخلين على المنتدى عليه وهو سلوك لا يمكن اطلاقا أن يمارسه من يملك ذرة من الروح الأدبية..
نتمني أخي الراقي كما دعوت أن يرتقي مبدعوا المنتدى إلى مستوى المنتدى ولا نمانع أن يعلقوا على بوستات من يحبون ولكن ليس بذاك الدافع الذي لا يخفى على أحد..
وتقبل تحياتي أخي ومودتي..
 
الأخ المبدع المفدى شهاب الحق ناصر:
والله زمان يا رجل يكفي هذا البوست فخرا أن جعلك تطل علينا بحلتك الزاهية كم عودتنا..
وأنت على حق في ما لاحظته مما يعتري البيئة الأدبية من مظاهر سلبية وعلى حق فيما زعمته من امتدادها عميقا في في تاريخ الأدب السوداني ولكني أخالفك في إطلاق الحكم إلا إذا عنى ذلك المستويات الرسمية..وما أوجعني هنا أن أجده في منبر شعبي كالراكوبة..
سلمت أخي وتقبل تحياتي ومودتي..
 
الأخ الربان أنيق الكلمة وليد الحسيني:
جميل جدا ما خطه يراعك وفعلا لا ينصلح هذا الأمر إلا من الداخل عبر تصفية النيات وصدق التوجه ..ولكن في بعض ما اقترحة الأخوة الأكارم وسيلة لتصحيح الأمر..
وعلى العموم أخي الأنيق دخولك على الخط طمأنني وأشعرني أن القضية بين أيدي أمينة ..
وأرجو السماح أخي على ما أثرتُه من غبار..
وتقبل أخي تحياتي ومودتي..
 
إخوتي الأكارم:
دعونا أولا نأخذ إتكاءة قبل المواصلة بنفس الحيوية والجدية..
أولا: ليس الأدب بضاعة مفروشة على قارعة الطريق أو حتى البورصة ليقيم بما يحصل عليه كاتبه من أصوات ومشاهدات..
ثانيا : أنا لم أقصد شخصا بعينه وإنما أوردت ملاحظة لا يختلف عليها اثنان ومن كان في نفسه شيء فلينظر حتى دون أن يحتاج إلى فتح البوستات إلى أي عنوان من أصحاب المشاهدات الضخمة متسائلا عمن يقومون بالتعليق وأقسم أنه سيجد المسألة مفضوحة دون أي جهد , يقوم الأول بالتعليق على موضوع الثاني رافعا إياه إلى الواجهة ليرد الثاني بالمثل وذلك لأن القارئ العابر يقرا موضوع أو موضوعين وعلى الأكثر ثلاثة ثم يخرج من المنتدى وهكذا تظهر الشليلة دون اي مواربة أوخجل وأكاد أزعم أنها شلة أو اتنتين..ثالثا : قد يكون لرأي الأخ بسطاوي وجاهته لولا حساب البند {ثانيا}..رابعا : المسألة ليست بوجهات نظر ففي مستوى مثل الراكوبة بكل زخمها يكون التقييم الموضوعي مبنيا على علم دقيق اسمه النقد الأدبي وليس مجرد مجاملات الصالونات وتقريظاتها الباردة الممجوجة..
رابعا أنا لا أتكلم من منطق الإثارة أو المماحكة فقد كبرت على ذلك بالمشاركة في المنتديات عبر تاريخ يبدأ من 1981 وفي أول تجمع يحمل اسم منتدى فس تاريخ هذا النشاط..
خامسا: أستميح من كان اثر موضوعي عليه التوتر وأرجو أن يستمر هذا البيت الظليل ما نفيء إليه من هجير الواقع البائس خارجا وأن يكون خط رجعتنا الجدية والغيرة على الأدب وليس منطق حصد المشاهدات , اللهم إلا إن كنا نبيع شيئا ب {الكوم}..
وأخير تقبلوا إخوتي تحياتي ومودتي..


الاخ عبدالناصر تحياتى ,, حقيقى لم افهم بالضبط ماهو البند الثانى المشار اليه فى مداخلتك وهل تعنى ما اشرت عليه
انا اللون الاحمر ام معنى اخر حتى يتثنى لى الرد على مداخلتك ,,
ثم انك لم تعطينى رايك فى قولى ,, ان الموضوع الذى يحظى بمشاهدات ومشاركات اكثر هو موضوع جيد وينم عن اجتهاد صاحبة
هل توافقنى ام لك راى اخر ,,, تحياتى ,,
 
سلام للجميع
هذا رد يفتقر للمصداقية و خصوصا المشرفين
المشرفين لهم رسالة و القوانين التى تسن لهاهدف عظيم و سأعطى أمثلة
مثلا .. و قابل للنقاش
- لايجوز المشاركة بأكثر من عمل فى يوم واحد فى نفس القسم ( مما يتيح المجال للقراءة )
- على المشرف التنبيه على الاعمال الجيدة و يمكن أرسال رسائل على الخاص للجميع .. فقط للنصوص التى تستحق القراءة
- من عمل المشرفين المراجعة فالاخطاء الكيبوردية كثيرة ونسميها كيبوردة لان ليس هناك من مشرف يستطيع تصحيح الاخطاء النحوية
- ممكن معرفة من الذبن قرئوا الموضوع

موضوع أخر
حتى من يرد عليهم لا يرجعون للردود او حتى القاء النظر على من شاركهم


طبعآ .. هناك من يملئون المنتدى طولآ و عرضآ .. وهم غير قابلين للآخر و للتطور

أحد الاعضاء المذكور اسمهم فى الصفحة رددت عليه و طلبت منه التحادث عبر الرسائل فظن أنى من أريد الحديث معه و للحقيقة كان فى نصه و نصوص اخرى أخطاء أملائية و حتى فى المعانى
فلم يستجيب و لن يتطور

و لن يتطور المنتدى بهذه الطريقة
التحية مرة أخرى اما الردود على شاكلة الاخت المشرفة . فهذا مع الاحترام التام للافراد فهم ناقص لمشكلة خطيرة و أحسب انها ليست خطيرة على المشرفين و المسيطرين لقولها قد ( يرى آخر غير ذلك )
سلام عليكم
ماعارفة عدم المصداقية ال ف كلامي دي وين؟؟
بس مازلت اقول هو يري ان هناك ششلية وفي ناس بتجي الراكوبة لانها تختلف عن باقي المنتديات لعدم وجود الشششليات بها
وبرضو مازلت عند كلامي
المشاركات في المواضيع تبعد وتكسر حاجز الششليات
....
بخصوص الاقتراحات
جعل المشاركة في نص واحد فيه نوع من ضيق الخناق للمشاركة بالمنتدي
الاقتراح التاني بدور المشرف في تصحيح الاخطاء الاملائية اقتراح جيد جدا ولكن تواجه مشكلة ان المشرف السرعة في انجاز لكثرة المواضيع وتحتاج لوجود اكثر من مشرف
وكما قال وليد الحسين انتم اختارو مشرف ف مابينكم للمنتدي دا....
.....
قبل كدا كان طرح الموضوع للنقاش قبل التهكير
هل الموضوع يقيم بعدد المشاركات ولا بفكرة البوست
وكان ان المشاركات لاتقيم الموضوع
بس برضو لاحظ لعدد المشاهدات ممكن تكون عالية
وتحياتي
 
الاخت / أمنة بشير

التحية لك مرتان .. الاولى على الرد و الثانية على البدء فى مناقشة الاقتراحات
رغم علمى و أقرارى بداية بالهجوم عليك .. فقط للحقيقة التى كان يجب ان تقال
أما .. باقى الاعضاء الذين شاركوا فما أحد منهم فكر مثل تفكيرك بمناقشة شروط عضو غاضب
تعرفين لماذا لأن الاحاد لا تتجمع همو هكذا بلا زيادة ولا نقصان
وكل ما طرحنه هو مأخوذ به فى منتديات متخصصة فى الاداب و الشعر ة و أوجه لك دعوة و الآخرين لمنتدى الكلمة نغم الادبى و يشرف عليه شعراء يشار اليهم بالبنان
نذهب هناك للأحتكاك و المشورة و التعلم
شكرآ لك ولكن لماذا ؟؟ لم تنظرى بدل قولك الخنقة فى ما يحدث هنا ؟؟ ثم ليس هو رأى ورئيك فقط عليك رفع الأمر للأدارة للتباحث
و ما عايز اقول مصادرة بصور كاملة .. عليكى بالتوصية و النقاش رحمك و رحمنى الله
شكرآ للحوار
 
السلام عليكم ورحمة الله
الغالي أخي عبد الناصر .. الأخوة والأخوات المتداخلين
تحية الود والتقدير جميعا
لا أريد أن ازيد على ما اثير هنا وما تطرقتم اليه
بالطبع هناك شللية بالمنتدى كما في اي منتدى آخر
وبالطبع هي ظاهرة سائدة وغير محمودة علينا الاعتراف بتواجدها والعمل على عدم استمرار سيادتها هنا
وحس الجميع على مشاركة الاخر ومساندة بعضنا والعمل على رفع هذا الصرح ليكون في قمة الفضائيات
عملت مشرفة لعدة سنوات بمنتدى النيل الأزرق ومنتدى اصدقاء النيل على قسم الشعر والخواطر
ويؤسفني ما يحدث بهذا القسم من خروقات لكثير من قوانين المنتديات المعمول بها
من حيث النقل الجائر لكلمات الغير والتسمي بها والمشاركة بأكثر من موضوع خلال اربعة وعشرين ساعة
والأغلاط النحوية والاملائية ووووو الكثير ، وكون أن قسم مهم كهذا يمكن ان يكون بهذه الصورة المشوهة
على ادارة المنتدى تعيين أكثر من مشرف على هذا القسم الذي يستقطب شريحة كبيرة جدا من الأعضاء
على أن يقسم كما اقترح اخونا عبد الناصر الى فرعين داخل قسم واحد ( شعر وخواطر ) كل على حدا ولكن يشملهم قسم واحد
وأن تتم مراقبة ما ينزل بالفرعين واحاطتهم بالتدقيق والاهتمام بحقوق الغير ( لا حظت كثيرا من الأعضاء يقومون بنقل كتابات الغير ويزيلونها باسماءهم ويتلقون الرد والثناء عليها ويردون وكأنهم هم اصحابها ) هذا حدث ولا زال بالنسبة للخواطر على وجه الخصوص .. ولا اريد ذكر أسماء فهم يعرفون أنفسهم .. وأخص من يلجاؤون الى منتديات اخرى كمنتدى المبدعين العرب ونقل حروف كاتبات معروفات بحذافيرها ( الكلمة امانة يا جماعة ) !!
أتمنى من الادارة الاسراع بتعيين مشرفين على هذا القسم فهو بالجد يحتاج الاشراف والمتابعة اللصيقة ..
أرجو ان لا أكون قد اطلت ، وإن كنت قد اختصرت لأبعد حد فهناك الكثير الذي يمكن ان يقال بهذا الخصوص
جليل ودي وتقديري ليك عبد الناصر لاثارتك هذه النقطة المهمة والتي اتاحت لنا الفرصة لنعبر عن رأينا الصريح
وكذلك جليل ودي وتقدري لكل المتداخلين .. والسلام ...
 
الأخ بسطاوي تحية وسلاما..
كما رددت أكثر من مرة فأنا لا أريد أن أدخل في مماحكات ومجادلات عقيمة وأنا بطبعي لست صداميا بل أفضل التعايش في جو من الإلفة أرجو أن أجده في هذه الراكوبة لم أقصدك شخصيا ولم أقصد شخصا غيرك ولكن أجبني فقط عن سؤالي عن هذا العنوان: لم عشتار الأنثى وليس مقابلها أدونيس الذكر وكيف يعرف العلم بالألف واللام وهو في الأصل معرفة أم أن الحداثة تعني أن يصير {في} حرف جواب و {وليس} للإثبات .. حقيقة إن الاسطورة رافد خطير للشعر ولكن للخطورة معنيان..
أما البند الثاني ..فقد قصدت به إشارتي إلى ما درج عليه إخوتنا المصريون من مثل :{ شيلني واشيلك }..
وأنا تعبيرا عن مبدئي الذي ذكرته في صدارة هذا الرد تقبلت الكلام الرقيق الجاد المهذب الذي أدلى به حادي ركبنا وليد الحسيني وقلت أن الحل للوضع يأتي من الدواخل عبر تصفية النوايا والنقد الموضوعي العلمي محل المجاملات والتقريظات المسطحة..فعسى ألا أكون قد اثرت غبارا أذكم أنوف من لا أسعى إلى إقلاق راحتهم ولا أرجحة أحلامهم..وأرجو أن نتوصل إلى صيغة تعلي منتدانا وتعلو بها هاماتنا الأدبية ودامت المودة بيننا مرجا أخضر ممتدا..
 
أعلى أسفل