رائـدات ومناضلات سـودانـيـات فى ذاكرة الوطن

رد: رائـدات سـودانـيـات فى ذاكرة الوطن

ياسلام عليكي والله شي يشرح الصدر
ويرفع الراس
واتمني كما اتمني انك تشتركي في منتديات
غير سودانية منتديات عربي وتنزلي البوست دا
لانو الاغلبية العظمي جاهلين المراة السودانية
وما وصلت اليه من تعليم
 
رد: رائـدات سـودانـيـات فى ذاكرة الوطن

الاخوات
ام خالد
وام حمود
مرحباً بكن فى الراكوبة وتسلمن على المرور
السودان به الكثير من النساء الرائدات فى كتير من المجالات فى القرى والحضر
ولكن لأسف لا يوجد توثيق لهن
 
رد: رائـدات سـودانـيـات فى ذاكرة الوطن

حقيقةً يا أستاذة أماني بوست ممتع وشيق للغاية .
متابعون .
 
رد: رائـدات سـودانـيـات فى ذاكرة الوطن

من رموز المناضلات السودانيات

منقول من عدد قديم توثيق للفنانة المرحومة حواء الطقطاقة

7_1355219532.jpg



اخبار الخرطوم: الفنانة حواء الطقطاقة بدأت أغني بالرهد ثم مع العطبراوي في عطبرة


اللقاء بالنجوم لا ينتهي في محطات معينة لأن في كل مرة نسعى لتذكير المعجبين بنجم نكتشف معلومة جديدة ونحن نحاوره .. حواء الطقطاقة نجمة من ذهب لا تصدأ مع مرور الزمن التقيتها وهي منذ أن تحين ذكرى الإستقلال وما قبلها وما بعدها تكون في مرحلة خصوصية لانها تجتر شريط الذكريات الجميلة.
* مفكرة
حواء جاه الرسول محمد الطائف أبو حراز من مواليد مدينة الرهد بشمال كردفان 1926م ومنذ طفولتها ظهرت موهبتها وبدأت تغني داخل الحي في المناسبات وعندما اصبحت معروفة ومطلوبة في المهرجانات والبلاد كانت تقاوم إستعمار غشيم وقف أهلها ضد الفكرة في أن تصبح فنانة وتخرج خارج المدينة لكن الظروف نقلتها الى الخرطوم ومن ثم لعطبرة وهنالك التقت الفنان الكبير حسن خليفة العطبراوي ، ووظفا الغناء للنضال الوطني ثم عادت للخرطوم وأصبحت نجمة لكن رفض الأسرة ظلّ شبح يطاردها وهي بعيدة عنهم عانت كثيراً ما بين تطلعات النجومية ورفض الأُسرة ومطالبتها بالعودة للرهد.
* إحتواها الكاشف
في ظل صراع مرير قد قررت العودة للرهد حتى ينقشع الظلام الذي ظلّ يطاردها فإذا بالنور الكاشف يحين مع لقاءها بالكاشف الفنان الكبير القادم من مدني السني هو الآخر يحمل أدوات نجاحه كفنان كبير فأقامت في بيته مع فاطمة الحاج ـ منى الخير وعائشة الفلاتية وبجانبهن إكتملت كنجمة ملأت الدنيا بغنائها النضالي وصوتها القوي..
* حكاية مع الأزهري
كانت الطقطاقة مولعة جداً بالزعيم الأزهري لكونه من الأبيض ولكونه كادر سياسي ضليع ورجل مجتمع وكانت تلتقيه في المناسبات العامة وتغنى بإسمه ومنزله ظل محطة مهمة جداً في حياتها وحتى الآن لصيقة بالأسرة والبيت خاصة في أيام ذكرى الإستقلال.
* عودة البلابل أفرحتها
الطقطاقة قالت أشجع ظهور أصوات جديدة تحمل الراية من الفنانات فعودة البلابل للساحة الفنية أسعدتني جداً لأنهن فنانات معتبرات وأرى المستقبل في حنان بلوبلو ـ ندى القلعة ـ سميرة دنيا ـ والتومات وأتمنى أن يغني الفنانون العديلة والزين في مناسبات الزواج لتكون بديلة للزفة المصرية.
* سافرت مع الجيش لمصر
قالت الطقطاقة انضميت لحلقة النضال الوطني وغنيت للجيش والحركة الوطنية وأعتقلوني وكسروا سني بعد أن ضربوني المستعمرين وسافرت بالقطار مع الجيش مصر وغنيت في زواج الملك فاروق ويوم الإستقلال لبست ثوب فيه الوان العلم السوداني ودخلت القصر مع أول فوج وفصلته قبل يوم من رفع العلم بسوق ام درمان وكنت المرأة الوحيدة التي إستقبلت الأزهري.
 
رد: رائـدات ومناضلات سـودانـيـات فى ذاكرة الوطن

أختي أماني حسين... سلاام
جميل ورائع منك أن تنعشي ذاكرة الوطن..
فنساهم معك بما نستطيع..
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جائزة أبن رشد للفكر الحر

أنشئت جائزة للفكر الحر عام 1999م ببرلين في ألمانيا,,
حاملا اسم الفيلسوف العربي ابن رشد..
وأدرك القائمون عليها أنه لا يجب اختزال الثقافة العربية في الأدب والفن والسياسة..
وتنحيتها عن الاقتصاد الذي هو صلب الحياة المعاصرة..
فأعلنت بفوز الاقتصادي المصري الدكتور سمير أمين في موسم 2010م..
ليكون المصري الرابع الذي يفوز بهذه الجائزة..
والجدير بالذكر هنا في خلال 11 عام من عمر إنشاء هذه الجائزة..
فاز عشرة مفكرين من العرب من ضمنهم
الأستاذة السودانية فاطمة أحمد إبراهيم..
وتعتبر المناضلة أم أحمد أول إمرأة عربية تفوز بهذه الجائزة


ومن أسباب فوز أمين التي أعلنتها أمانة الجائزة ..
طرحه رؤى إستشراقة وأفكار اقتصادية جادة لأسباب الأزمة العالمية الحالية ...
وكيفية الخروج من المأزق الراهن وذلك بدعوته لتضامن دولي جديد لتجاوز الأزمة الرأسمالية والخلاص من النظام الرأسمالي المأزوم ..
وبلور هذه الرؤى في نحو 30كتابا تنبأ في معظمها بانهيار النظام الاشتراكي..
وحدوث أزمات عالمية طاحنة بسبب النظام الرأسمالي ..
وها نحن الآن نكتوي بناره..
ومن الرؤى الإستشرافية التي صادفت الواقع المعاصر للدكتور أمين ما جاء في كتابه ما بعد الرأسمالية المتهالكة...
حيث تنبأ سقوط الرأسمالية كما تنبأ من قبل على سقوط الاشتراكية....
وفي حديثه عن نقد الخطاب القومي يؤكد الفائز بالجائزة اتفاقه مع التيارات القومية في أهمية الوحدة العربية ...
لكن خلافه معها يكمن في اعتقاده أنه لا يمكن إنجاز تلك الوحدة دون الخروج الشامل من الرأسمالية..
ويرى أن ظهور حركات الإسلام السياسي في دول الشرق..
تعبير عن التمرد العنيف ضد النتائج السلبية للرأسمالية القائمة فعلاً وضد الحداثة غير المكتملة والمشوهة والمضللة..
وبالتالي فهو تمرد مشروع تماماً ضد نظام لا يقدم للشعوب أي مصلحة على الإطلاق...
لكنه يرى أن الخطاب الإسلامي الذي يقدم كبديل للحداثة الرأسمالية يدعو إلى الخضوع للسلطة المدنية دون مراجعة فكرية..
ويعتقد أن المحاولة الوحيدة لقراءة الإسلام في اتجاه التحرر...
كانت تلك الخاصة بالمفكر الإسلامي السوداني محمود محمد طه رائد الحزب الجمهوري ألذي أعدمه نظام جعفر نميري في السودان بتهمة الردة
..
كذلك لم يدافع عنه أي من المثقفين الذين ينادون بالنهضة الإسلامية أو الذين يعبرون عن الرغبة في التحاور مع هذه الحركات.
ويرى الدكتور أن المبشرين بالنهضة الإسلامية يركزون فقط على الشكل الاجتماعي والتقليدي للدين ..
الذي لا يخرج عن الممارسات الدقيقة والشكلية للشعائر دون جوهر الدين..
مشيرا إلى أن الإسلام السياسي الحديث تم اختراعه في الهند على يد أبو الأعلى المودودي...
وكان الهدف إثبات أن المسلم المؤمن بالإسلام لا يستطيع العيش في دولة غير إسلامية..
وبذلك كانوا يمهدون لتقسيم البلاد لأن الإسلام لا يعرف بالفصل بين الدين والدولة.
وهكذا تبنى المودودي فكرة الحاكمية لله..​
 
رد: رائـدات ومناضلات سـودانـيـات فى ذاكرة الوطن

أختي أماني حسين... سلاام
جميل ورائع منك أن تنعشي ذاكرة الوطن..
فنساهم معك بما نستطيع..
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جائزة أبن رشد للفكر الحر

أنشئت جائزة للفكر الحر عام 1999م ببرلين في ألمانيا,,
حاملا اسم الفيلسوف العربي ابن رشد..
وأدرك القائمون عليها أنه لا يجب اختزال الثقافة العربية في الأدب والفن والسياسة..
وتنحيتها عن الاقتصاد الذي هو صلب الحياة المعاصرة..
فأعلنت بفوز الاقتصادي المصري الدكتور سمير أمين في موسم 2010م..
ليكون المصري الرابع الذي يفوز بهذه الجائزة..
والجدير بالذكر هنا في خلال 11 عام من عمر إنشاء هذه الجائزة..
فاز عشرة مفكرين من العرب من ضمنهم
الأستاذة السودانية فاطمة أحمد إبراهيم..
وتعتبر المناضلة أم أحمد أول إمرأة عربية تفوز بهذه الجائزة


ومن أسباب فوز أمين التي أعلنتها أمانة الجائزة ..
طرحه رؤى إستشراقة وأفكار اقتصادية جادة لأسباب الأزمة العالمية الحالية ...
وكيفية الخروج من المأزق الراهن وذلك بدعوته لتضامن دولي جديد لتجاوز الأزمة الرأسمالية والخلاص من النظام الرأسمالي المأزوم ..
وبلور هذه الرؤى في نحو 30كتابا تنبأ في معظمها بانهيار النظام الاشتراكي..
وحدوث أزمات عالمية طاحنة بسبب النظام الرأسمالي ..
وها نحن الآن نكتوي بناره..
ومن الرؤى الإستشرافية التي صادفت الواقع المعاصر للدكتور أمين ما جاء في كتابه ما بعد الرأسمالية المتهالكة...
حيث تنبأ سقوط الرأسمالية كما تنبأ من قبل على سقوط الاشتراكية....
وفي حديثه عن نقد الخطاب القومي يؤكد الفائز بالجائزة اتفاقه مع التيارات القومية في أهمية الوحدة العربية ...
لكن خلافه معها يكمن في اعتقاده أنه لا يمكن إنجاز تلك الوحدة دون الخروج الشامل من الرأسمالية..
ويرى أن ظهور حركات الإسلام السياسي في دول الشرق..
تعبير عن التمرد العنيف ضد النتائج السلبية للرأسمالية القائمة فعلاً وضد الحداثة غير المكتملة والمشوهة والمضللة..
وبالتالي فهو تمرد مشروع تماماً ضد نظام لا يقدم للشعوب أي مصلحة على الإطلاق...
لكنه يرى أن الخطاب الإسلامي الذي يقدم كبديل للحداثة الرأسمالية يدعو إلى الخضوع للسلطة المدنية دون مراجعة فكرية..
ويعتقد أن المحاولة الوحيدة لقراءة الإسلام في اتجاه التحرر...
كانت تلك الخاصة بالمفكر الإسلامي السوداني محمود محمد طه رائد الحزب الجمهوري ألذي أعدمه نظام جعفر نميري في السودان بتهمة الردة
..
كذلك لم يدافع عنه أي من المثقفين الذين ينادون بالنهضة الإسلامية أو الذين يعبرون عن الرغبة في التحاور مع هذه الحركات.
ويرى الدكتور أن المبشرين بالنهضة الإسلامية يركزون فقط على الشكل الاجتماعي والتقليدي للدين ..
الذي لا يخرج عن الممارسات الدقيقة والشكلية للشعائر دون جوهر الدين..
مشيرا إلى أن الإسلام السياسي الحديث تم اختراعه في الهند على يد أبو الأعلى المودودي...
وكان الهدف إثبات أن المسلم المؤمن بالإسلام لا يستطيع العيش في دولة غير إسلامية..
وبذلك كانوا يمهدون لتقسيم البلاد لأن الإسلام لا يعرف بالفصل بين الدين والدولة.
وهكذا تبنى المودودي فكرة الحاكمية لله..​

مشكور اخونا مبارك على التوثيق القيم
يوجد الكثير من الرائدات فى وسوداننا سنظل نوثق لهن
لهن الرحمة احياء واموات
 
أعلى أسفل