.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
![]() |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| | #1 (permalink) |
| :: مشرف سابق :: ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Jun 2010 رقم العضوية: 26 المشاركات: 1,464
| الغُربه !! عالم كم هو مرير !! كم هو مؤلم وموجع ومليء بالمآسي!! قالوا في دراسة عملت عن الغربه ومآسيها أن اليوم الواحد في البلد = 3 أيام من أيام الغربة !! إذن كم تساوي سنة في الغربة ؟؟ وكم تساوي (5) سنين ياترى ؟؟ مشاكل - إشكاليات - تفكير دائم مستمر - ضغوط ماليها حد , وللمبالغة حتى لو الزول نايم تلقاهو بيفكر !! وده بالتالي يقوم ينعكس على جانب الصحة بالتأكيد !! هاك ياضغط وهاك ياسكري وهاك يا أمراض قلب حمانا الله جميعاً وحمى كل متغرب عن بلده . دعونا هنا وعبر هذه النافذه أن نناقش وبشفافية تامة حكاوي عن مآسي الغربه وتداعياتها على جميع الأصعده : الأسريه - الإجتماعيه - الشخصية . مع كامل التحايا والود . |
| | |
| | #2 (permalink) |
| كـاتب جديد تاريخ التسجيل: Nov 2011 رقم العضوية: 11636 الدولة: الهند _ انان تابور المشاركات: 10
| ذي ما قلت حالات صعبه جدا لمن تتذكر ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, |
| | |
| | #3 (permalink) |
| :: كــاتبة نشــطة :: ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Jun 2010 رقم العضوية: 53 الدولة: السودان-امدرمان المشاركات: 1,190
| سلامات الفاتح |
| | |
| | #5 (permalink) |
| :: كــاتبة نشــطة :: ![]() | الله يا ود علينتود الغربه دي حاره عديييييل كدا انا لي عشره سنين منتحره اهو الله يخلي الاجازات بنجي بعدها بي روح متجددة لما امشي سوق واشوف لي سودانين بحس اني عايزه اسلم عليهم واسالم عن احوالم بس وللاسفالمغتربين السودانين بقوا جافييييييييييييييييييين وبخافوا من الناس عديييييييييييييييييييييييييييل كدا |
| | |
| | #7 (permalink) | |
| :: كـاتب نشــط :: ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Oct 2010 رقم العضوية: 2334 الدولة: هنااك بحثا عن سيادتنا ... المشاركات: 594
|
اقتباس:
تحياتى وتقديرى لله درك ما اروعك من انسانة سودانية اصيلة . هكذا يجب ان نكون مسالمين نحب بعضنا البعض وياهو ده السودان واهله . ومن ابى السلام فقد حرم نفسه متعة من متع الحياة ولها اجرها باذن الله . كم اشتاق الى المسيد والجلوس بعد قضاء الصلاة بجميل الدعوات المؤمنة من الجمع والجدال والضحكات النابعة من القلوب الصافية والتى تنثر الود للغريب الضيف قبل القريب . اشتاق الى صباحات جزيرتى الخضراء التى تحضن النيل بين جنبتيها ولا يفارقها و ويحيطها بحنو صافى المياه يكدرها الخير فى مواسم الفيض . التعديل الأخير تم بواسطة قمجوو ; 12-06-2011 الساعة 08:13 AM. | |
| | |
| | #8 (permalink) |
| :: مشرفة منتدى العنقريب :: ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: May 2010 رقم العضوية: 11 المشاركات: 2,323
| أخوي الفاتح بوست جميل وفيهو دفء غريب أحسسته بمجرد دخولي إليه يمكن عشان الناس بتتقوى بي بعضها |
| | |
| | #11 (permalink) | |
| :: مشرف سابق :: ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Jun 2010 رقم العضوية: 26 المشاركات: 1,464
|
اقتباس:
أخي العزيز الشابي للغربة مرارتان : مرارة البعد عن الوطن ومافيه من أهل وأحبة والتانية مرارة الإحساس بضغوطها وعذاباتها . وحتى بالنسبة للعائد المادي منها لم يعد ذلك شيئاً يذكر . الله يعين . شكرا على مرورك الزاهي أخي الشابي | |
| | |
| | #12 (permalink) | |
| :: مشرف سابق :: ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Jun 2010 رقم العضوية: 26 المشاركات: 1,464
|
اقتباس:
مانشي كيفنك ؟ ومشتااااااااااقون والله همومها وعذاباتها أكتر من فوايدها صدقيني !! تسلمي وربنا يتقبل دعاك . | |
| | |
| | #13 (permalink) | |
| :: مشرف سابق :: ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Jun 2010 رقم العضوية: 26 المشاركات: 1,464
|
اقتباس:
عبد اللطيف يا خوي 90 % من الشعب السوداني غرباء داخل الوطن !! وطبعاً أوافقك و كما قيل : ظلم ذوي القربى أشد مضاضة على المرء من وقع الحسام المهند !! أماّ من إبتعد عن الوطن يعاني الأمرين , ألا توافقني ؟ تسلم | |
| | |
| | #14 (permalink) | |
| :: مشرف سابق :: ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Jun 2010 رقم العضوية: 26 المشاركات: 1,464
|
اقتباس:
الأخت العزيزه البدور هكذا هي أصالتنا السودانية المميزه المعهوده فينا . أمّا موضوع جفا السودانيين في الغربه , أسبابه ومسبباته سنناقشه ضمن هذا البوست . شكرا على مرورك الجميل . | |
| | |
| | #16 (permalink) |
| :: كــاتبة نشــطة :: ![]() | اخ الفاتح دايمابقول عن الغربه انها بتقتل الاحاسيس بي البطئ كل ما يجي يوم جديد بحس انوا في حاجه جواي ماتت واصعب موقف مره بي لما الوالده اتوفت وزوجي كان مسافر اتخيل وحيده ويجيني خبر وفاة اعزانسانه وما القى زولا يواسيني شوفته المر دا كيف بس اطفال ماعارفين حاجه ولازم اقوم بي خدمتهم وان شاء الله يوما زي دا لايمر علي عدو ولا علي حبيب |
| | |
| | #17 (permalink) | |
| :: كـاتب نشــط :: ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Oct 2010 رقم العضوية: 2334 الدولة: هنااك بحثا عن سيادتنا ... المشاركات: 594
|
اقتباس:
من آلام وتداعيات صراع الانقاذ وانعكاسه على المغترب . ومعذرة لكم فانا اعشق افريقيا لحد الوله واحب الوطن بحده المليونى ...! التعديل الأخير تم بواسطة قمجوو ; 05-16-2013 الساعة 06:46 AM. | |
| | |
| | #18 (permalink) | |
| :: مشرف سابق :: ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Jun 2010 رقم العضوية: 26 المشاركات: 1,464
|
اقتباس:
أختي العزيزه نسمة الصباح كلامك صاح إشتراك الناس في نفس الهم والإحساس بمعاناة الغربة اللئيمة جد صعب إنو الزول يكون محاط بجدران البعد عن الأهل والأقارب وأكيد إنو مكانة الوالدين لا يمكن أن يحلها أي إنس كان . ربنا يديهم العافية والصحة وطولة العمر وزي ماقلتي نشوفهم ويشوفونا على خير . وربنا يردنا تامين سالمين لبلدنا الحبيب يانسمة الصباح . أشكرك على هذا البوح النقي وتمر أيام وتتعدّ ونقعد نحسب في المدّه بإذن الله . | |
| | |
| | #19 (permalink) | |
| :: مشرف سابق :: ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Jun 2010 رقم العضوية: 26 المشاركات: 1,464
|
اقتباس:
الأخت الفاضلة / سارة 2 صحي فعلا : الفقر والعوذ والذلة في الأوطان غربة . وكم من غريب وهو داخل البلد !! وإنو : زي ماقال الكابلي (قسمتك يارقيق الحال مكتوب ليك تعيش رحّال ) !! ودي قسمتنا وكما قالوا : مشيناها خطى كتبت علينا ومن كتبت عليه خطى مشاها . تسلمي وشكرا على مرورك وربنا يردنا تامين سالمين . | |
| | |
| | #20 (permalink) | |
| :: مشرف سابق :: ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Jun 2010 رقم العضوية: 26 المشاركات: 1,464
|
اقتباس:
تحياتي لهدباء وأخوانها . وموشتااااااقون والله . حبوباتن ديل كلهن حكم والله . جربي يوم وأسمعي الغنية بتاعت صديق عباس : (كيف حالي انا في الغربه في البلد البعيد واليوم يمر زي السنه !! ) | |
| | |
| | #21 (permalink) | |
| :: مشرف سابق :: ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Jun 2010 رقم العضوية: 26 المشاركات: 1,464
|
اقتباس:
الأخت العزيزه البدور فعلاً الغربه بتقتل الأحاسيس بالبطيء ومصداقا لكلامك الزول في الأيام أو الفترات الأولى من الغربه مابكون بنفس درجة الأحاسيس بعدما يطول ويتم كم سنه !! يكون خلاص قلبو إتحجّر . ياستي الوالده عليها رحمة الله وربنا سكنها فسيح جناته وعليك أن تدعي ليها كتير و كويس إنك إنتي هنا في السعوديه حيث مكه والمدينه . وفعلا موقف مؤثّر جدا - لكن هكذا هي الدنيا وأحوالها !! وربنا يجعل البركه فيكم و في هؤلاء الصغار الذين يؤانسون كثيراً في الغربه المُرّه دي . تسلمي والله وشكرا تاني وتالت كمان . | |
| | |
| | #22 (permalink) |
| :: مشرف سابق :: ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Jun 2010 رقم العضوية: 26 المشاركات: 1,464
| |
| | |
| | #23 (permalink) |
| :: كـاتب نشــط :: ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Jul 2010 رقم العضوية: 497 المشاركات: 978
| اخوى الفاتح تحياتاااااااااى وسلاماتااااااااى كيمان كيمان |
| | |
| | #24 (permalink) | |
| :: مشرف سابق :: ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Jun 2010 رقم العضوية: 26 المشاركات: 1,464
|
اقتباس:
حبيبنا العزيز موسى البشاري حبابك ألف ياخي وحباب طلتك الحلوة دي براها بالدنيا ومافيها سلامي ليك بلا حدود . القصة ماقصة قروش الزول يخمها من الغربه القصة قصة أنو كم حجم المعاناة البنلقاها في بلد الغربه ؟؟ وزي ماقال محمود سامي البارودي : ( أبيت في غربة لا النفس راضية بها ولا الملتقى من شيعتي كثب ) تسلم ياحبيب وراجي رجعتك . | |
| | |
| | #25 (permalink) |
| :: كـاتب نشــط :: ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Jul 2010 رقم العضوية: 497 المشاركات: 978
| اخوى الفاتح .. والله فعلا القصة ماقصة مال كان كتر او راح |
| | |
| | #26 (permalink) | |
| :: مشرف سابق :: ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Jun 2010 رقم العضوية: 26 المشاركات: 1,464
|
اقتباس:
الحبيب موسى أريت حالك زين ؟ صدقني إنت كده هبشت أكتر الأوتار حساسية ! وفعلا قدر مكتوب نمشي الدرب ده . ردّ الله غربة كل من أخذته الأمواج بعيدا وكتب الله صلاح البلاد وتحسن أحوالها . تسلم ياخي ويديك ألف عافية . | |
| | |
| | #27 (permalink) |
| :: مشرف سابق :: ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Jun 2010 رقم العضوية: 26 المشاركات: 1,464
| الغربة ثقيلة على النفس إلا إذا كانت لفترة معلومة الأمد محفوفة بوعود وثمار قريب موعد قطفها. والغربة شرعا هي النفي من الأرض، ولكن في حالة معظم السودانيين كانت طوعا واختيارا. فكانوا كالمستجير من الرمضاء بالنار. ورغم كل شيء، فهي خطى كتبت علينا (ومن كتبت عليه خطى مشاها). لقد اضطررنا للخروج من السودان تحت وطأة الضوائق المعيشية وسعيا لتحسين الأوضاع الحياتية التي تسبب في ترديها ساسة فاشلون وعسكر أغبياء وأساتذة جامعات حمقى ومرتزقة وضعاف نفوس شاركوا في كل الحكومات – الديمقراطية والعسكرية يجيدون مسح جوخ العسكر وتقبيل أيدي السادة ويعتقدون بأنهم يستطيعون سياسة الناس كما يجيدون تحضير رسالاتهم العلمية. وكانت المحصلة النهائية أن هذا الثلاثي البائس لم يحسن تدبير أمور البلاد وتصريف أمور العباد ولم يستطع خلال أكثر من نصف قرن من الزمان توفير العيش الكريم لأقل من أربعين (40) مليون نسمة في بلد تكفي موارده لأكثر من مائتي (200) مليون نسمه. ولم نكن ندري أن الغربة ستتحول إلى ثقب أسود كبير يبتلع كل أعمارنا ويأخذنا إلى ما لا نهاية فتصبح غربتنا غربة مفتوحة على كل الاتجاهات والاحتمالات. لقد خرجنا كغيرنا من السودانيين الذين ركبوا أمواج الغربة في أواخر السبعينيات من القرن الماضي والذين ليست لديهم تجارب كبيرة في الغربة قبل ذلك، أو ربما كانوا هم الرواد من أسر لم تعرف ولم تألف الغربة قط. ومنذ ذلك الحين توالت موجات الغربة واشتد زخمها وتكسرت على شواطئ ومرافئ كل بقاع المعمورة. وكنا كالهشيم الذي يحمله السيل الجارف لا يدري أين يلقى به!!! أو كالقصب في مهب الرياح العاتية المزمجرة التي تقصف بعضه وتترك بعضه (وما تدري نفس بأي أرض تموت). وخلال هذه المسيرة الطويلة (التي تمطت بصلبها وأردفت أعجازا وناءت بكلكل) ذاق السودانيون الذين يمموا دول الشرق الأوسط خاصة صنوفا من المعاناة لم يكونوا يتصورونها، وتعرضوا لاستهجان وازدراء من شعوب أقل منهم حضارة . وصبروا على آلام وتجارب كالحنظل وتبينوا لاحقا أنهم كانوا في سابق أيامهم يعيشون في رغد من العيش الكريم ومحفوظة كرامتهم في وطنهم الكبير ،قبل أن تجتزئه الذئاب وتمزقه أشلاء. وفي هذه المحاولة أردت أن ألقي الضوء على تجربة غربة بدأت بالهروب العظيم من السودان في أواخر حكومة مايو وامتدت لأكثر من ثلاثين (30) عاما، ولا تزال، ولا أحد يدري أين ستحط هذه الموجه رحالها !!! ولا حول ولا قوة إلا بالله. استميحكم العذر مقدما إن وجدتم في هذه التجربة ما يعكر صفوكم، وهو أمر لم أقصده. من فقراتها في البحوث والمقالات شرط التقييد بشروط الاقتباس العلمية المتوافق عليها مع شكري الجزيل. موسم الحصاد المر : وبغياب الآباء والأمهات يبدأ الأبناء والبنات في إحصاء ما تركه المحاربون القدامى بغية استهلال موسم الحصاد المر. فيتقاسمون إرث المحاربين القدامى في هدوء، إن كانوا زمرة من العاقلين. وإلا فستتناهى إلى آذان الناس أسرار وحكايات!!! وتبدأ دوائر حياة الأبناء والبنات في الاتساع مكونة بدايات لمشاريع أباء مناضلون وأمهات مناضلات في درب السديم. ويعتلي كل أب وأم مركب واحد يبحر بهما في نهر الحياة الجارف إلى مصب مغمور في الأفق البعيد. وتستمر الحياة على منوالها القديم. أما الصغار من الأبناء والبنات فهم تحت رحمة أخوانهم وأخواتهم في الحفاظ على حقوقهم وإكمال مسيرة تعليمهم. فلو أبر الكبار من الأبناء والبنات بوالديهم فسيكون الصغار من أخوانهم وأخواتهم في حدقات عيونهم حتى يوصلونهم إلى بر الأمان، وأن خانوا الأمانة فتلك بداية الحكايات المأسوية. فقد شهدنا الكثير من تغولات الكبار من الأبناء والبنات على حقوق الصغار وسمعنا عن مآسي تدمي القلب. ففي بعض الأحيان يبيع الكبار من الأبناء والبنات كل الإرث، منقولات وغير منقولات في لحظة ويصرفون المال في مشاريع خاصة بهم ويتركون الصغار يتامى بواكيا. في ذات مرة ونحن نقف في المقبرة لدفن أحد المحاربين القدامى،نظر أحدهم إلى الأجداث المتناثرة الكثيرة وتلك الحفر الفاغرة أفواهها التي تنتظر القادمين الجدد وقال: (أنتو عارفين، الجماعة ديل لو قالوا ليهم قوموا، لقام كل منهم راكضا ليكمل أحد مشاريعه التي لم تكتمل !!!) ويقول أحد الحكماء أن شابا مفعما بالحياة ويحب زهوها قال عندما قام من مجلسه قائلا: (أريتني ما أموت حتى ينقضي غرض النساء) أي ليتني لا أموت حتى تقضى كل حوائج النساء. ضحك الحكيم قائلا: (بهذا أؤكد لك يا بني بأنك لن تموت أبدا. فمتى علمت أن حوائج النساء قد انقضت ؟!) كانت زيارة القبور قليلة في بداية الغربة ولم تكن الوفيات بتلك الكثرة. ولكن ما أن انقضى أكثر من عقدين من الزمان حتى شهدنا ازديادا ملحوظا في زيارات المقابر. لقد تسللت عاديات الزمان إلى العظام والأجساد التي كانت يوما شابة وقوية فأوهنتها. وتحت ضغط الحاجة استحدثت السلطات السعودية مواقع مقابر جديدة في الرياض في حي النسيم ومقابر " منفوحة الجديدة" في الجهة المقابلة لشارع الفريان من الطريق الدائري الجنوبي بالقرب من محطة مياه الصرف الصحي، وفي الحائر، وأماكن أخرى. كان أحد أصدقائنا من المحاربين القدامى يخشى الموت في الغربة خشية مبالغا فيها. وكان أكثر ما يخشاه ثلاجات الموتى. و كان يقول أن الموت في السودان أرحم ألف مرة فالجسد يطمر في التراب ولا يزال دافئا. أجبته قائلا: (يا أخي ما يضير الشاة سلخها بعد ذبحها؟ كما قالت ذات النطاقين أسماء بنت أبى بكر رضي الله عنهما لابنها المجاهد سيدنا عبد الله بن الزبير . يا أخي وحد الله. وقد قال المولى عز وجل ( وما تدري نفس بأي أرض تموت)). ظل هذا المناضل يذهب إلى السودان ويعود أكثر من ثلاث مرات. وكان في كل مرة يغالب العودة إلى الغربة بشتى الطرق والوسائل إلا أن جهوده كانت دائما تذهب أدراج الرياح وتنفد كل سهام جعبته ويهزم في الآخر ويعود إلى الغربة مطأطئ الرأس. وفي المرة الأخيرة نجح في الاستقرار في السودان. فرحنا لهذا النجاح أيما فرح. أولا، لأنه نجح بعد معاناة كبيرة، وثانيا، لأنه منحنا الأمل بالعودة إلى الوطن الحبيب وداعب أشواقنا ودغدغ مشاعرنا من حيث لا يدري عن قرب وضع حد للغربة المفتوحة. لكن أم العيال، التي اتخذت من العيال كتيبة هجومية مساعدة بعدما عانوا الأمرين من عيشة السودان الصعبة مقارنة بالعيشة السهلة في الغربة شنت عليه هجوما كاسحا اضطره في الآخر لأن يشرفنا بالرياض لتجديد (الإقامات). وفي فترة الانتظار لتجديد الإقامات كان ذلك المحارب القديم يعيش حالة نفسية صعبة للغاية. والأدهى والأمر أن أم العيال والعيال نظموا صفوفهم ثانية وشنوا عليه هجوما كاسحا آخر والحقوا به هزيمة نكراء أكبر من الهزيمة الأولى واضطروه لاستجار شقة في غبيرة العتيقة. ثم أشعلوها حربا شعواء عليه وازدروا برامج عودته الفاشلة وأعلنوا العصيان ورفض العودة إلى السودان. فانكسر للمرة الثالثة واضطر لإدخال العيال المدارس السعودية. كانت يستخدم في حربه مع عائلته كل الأسلحة المتاحة ومنها التهديد بالزواج وهو في هذا السن. ولكن يبدو أن سلاح (التهديد بالزواج) لم يعد سلاحا ماضيا وفتاكا كما كان ولا مجديا أو مرعبا كفاية ليخيف زوجته التي صممت بشموخ وإصرار وإباء على البقاء في المملكة العربية السعودية. قال البروفسير الفنان والنحات وزعيم شعراء الحلمنتيش الرائع محمد عبد الله الريح الشهير ( بحساس محمد حساس ) أستاذ علم الحيوان بجامعة الخرطوم والذي عمل فترة من عمره محاضرا بإحدى الكليات العلمية بالطائف بالسعودية وصاحب البرنامج التلفزيوني الشهير "طبيعة الأشياء") أن معظم المغتربين لم ينعموا ببيوتهم التي بنوها أيام الغربة. فقد ظل معظم المغتربين يجاهدون تيارات الغربة ويحاولون بشتى الطرق العودة إلى السودان الحبيب. ومع كل ذلك أخذتهم تيارات الغربة القوية بعيدا عن الوطن وظل حلم العودة خلال عقود من الزمان حلما جميلا استحال تحقيقه. ومن قيض الله له أن يعود إلى السودان وينعم ببيت (الجاك) الذي بناه فقد كان أسعد الناس. وهناك فئة كان قدرها أن تتخذ من بيوتها منصات للانطلاق إلى الدار الآخرة. في صباح يوم الجمعة سمعت طرقا على الباب مع ضغط على الجرس الكهربائي فأيقنت أن الطارق في عجلة من أمرة. فتحت الباب فإذا بي وجها لوجه أمام أسامه أحد جيراني، وصهر زميلي وأخي وصديقي الدكتور حسن دسوقي. ابتدرني أسامه قائلا: ( البركة فينا، دكتور حسن دسوقي توفي في نومه. ) لم أكد أصدق أذني لكنها الحقيقة المرة. فحسن دسوقي صديقي منذ أيام الدراسة الجامعية مع مجموعة رائعة من أبناء مدينة مدني تناثروا في بقاع المعمورة وعز لقاؤهم. وفي يوم الخميس بعد أن تفرقنا إلى مساكننا بعد نهاية العمل عند الساعة الثانية عشر ظهرا في شركة روناء للإعلام المتخصص، كان زميلي مبارك على أحمد، من أبناء سنار، قد غادر إلى مسكنه. صلى مبارك العصر ثم أغفى قليلا بعد صلاة العصر. وعند صلاة المغرب أرادت زوجته أن توقظه لصلاة المغرب. لم يحرك ساكنا. انخلع قلبها وصاحت. فقد فارق مبارك المبارك الدنيا وهو في ريعان الشباب في الثلاثينيات من عمره. وترك زوجته الحامل التي أنجبت له ولدا!!! وفي الثامنة والنصف صباحا ونحن في مكاتبنا نستقبل يوم عمل جديد، كان خالد مختار الدمث الخلق والذي تزوج قبل بضعة أشهر فقط يمزح ببشاشته المعهودة في مكتب استقبال شركة عجلان وإخوانه في العليا. أسر خالد لبعض الأخوة بأنه اليوم أفضل حالا ويشعر بطاقة زائدة. وكان أيضا في الثلاثينيات من عمره. وأثناء حديثه مع أحد الإخوة سقط من كرسيه. أخذ إلي مستشفى المركز التخصصي القريب من مقر الشركة وغرب طريق الملك فهد. أخبرهم الطبيب أنه فارق الحياة قبل وصوله إلي المستشفى. ترك خالد زوجته الحامل التي أنجبت له ولدا!!! وفي حي الملز، قرر عبد الرحمن غريب،وهو في الثلاثينيات من عمره أيضا، أن يتزوج على زوجته الأولى حيث لم يرزقهما الله طفلا خلال عقد من الزمان. كان الأمر صعبا عليه، فهو يعزها جدا. وعلى أي حال تم المقدر وأخبر زوجه. وبعد أشهر وضعت زوجته الجديدة ولدا. فرحنا أيما فرح بهذا النبأ السعيد. ذهب عبد الرحمن في إجازة عيد الفطر وترك زوجتيه في الخرطوم على أن يعود إليهما في عيد الأضحى، وعاد سريعا إلى الرياض عندما استدعته الشركة لأمر عاجل. نام عبد الرحمن الطيب القلب في مسكنه وحيدا وكان يعاني من نوبات الأزمة الشعبية. وفي صباح اليوم التالي اتصل به زملاؤه من الشركة عدة مرت ولم يجب. اتصلوا بشقيقه الدكتور مبارك الذي ذهب إلى مسكن عبد الرحمن القريب منه في حي الملز. وكانت المفاجأة. لقد مات عبد الرحمن في تلك الليلة!!! لقد سمعنا عن وفيات كثيرة في الرياض ومناطق أخرى من المملكة العربية السعودي ة حدثت بصورة مماثلة ولشبان في مقتبل العمر وفي عنفوان الشباب. تغمدهم الله جمعيا برحمته وبارك في نسلهم، وإنا لله وإنا إليه راجعون ولا حول ولا قوة إلا بالله. وكفى بالموت واعظا. التعديل الأخير تم بواسطة الفاتح الحلاوي ; 12-11-2011 الساعة 11:17 AM. |
| | |
| | #28 (permalink) |
| :: مشرف سابق :: ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Jun 2010 رقم العضوية: 26 المشاركات: 1,464
| |
| | |
| | #29 (permalink) |
| :: كـاتب نشــط :: ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Oct 2010 رقم العضوية: 2148 المشاركات: 447
| |
| | |
| | #30 (permalink) |
| :: كاتب مشارك :: ![]() تاريخ التسجيل: Jul 2010 رقم العضوية: 416 المشاركات: 172
| الاخ / الفاتح الحلاوى وضيوفو الكرام |
| | |
| | #31 (permalink) |
| :: كـاتب نشــط :: ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Apr 2011 رقم العضوية: 7412 المشاركات: 2,204
| الفاتح الحلاوي يا رائع سلااااااامات ياااااااااااااااخ . |
| | |
| | #32 (permalink) |
| كـاتب جديد تاريخ التسجيل: Dec 2011 رقم العضوية: 12323 المشاركات: 15
| بالجد الغربه صعبه صعبه |
| | |
| | #33 (permalink) |
| :: كــاتبة نشــطة :: ![]() تاريخ التسجيل: Apr 2011 رقم العضوية: 6974 المشاركات: 202
| دائما حرف ال ,, غ ,, دا مشكلة ويمكن يكون زي ,, الغرغرينة,,, |
| | |
| | #34 (permalink) |
| :: كاتب مشارك :: تاريخ التسجيل: Jan 2012 رقم العضوية: 12595 المشاركات: 28
| تحية عميقة بعمق المحبة للوطن السودان والغربة كسراب بقيعة يحسبه الظمآن ماء وهي مرارة ما بعدها مرارة ألم ومرض وضغوط فأنت وحيد وان كثر من حولك احساس لا يفارقك وان تمردت عليه بكل الاسلحة من شغل للزمن ومحاولة الانصهار في المجتمع من حولك والمؤلم اخي الفاتح ان تكون لك غربتين غربة في المهجر وغربة عند العودة للوطن فكل شيء يتغير من حولك حتى البشر ليس هم البشر ويتعاملون معك كأنك من كوكب آخر عندما تبحث عن الطيبة والسماحة التي فارقتها سنيناً تجدهم يتهامسون من أين تأتون فلا انت نلت بلح الشام ولا عنب اليمن جرابي به الكثير من مآسي الغربة فكل يوم في الغربة تستطيع ان تخط به مجلدات فإن كان في العمر بقية اسرد بعض من المواقف التي تمر علينا في دول المهجر ودمتم طيبين. |
| | |
![]() |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
| |
![]() | ![]() |